Umā Saṃhitā – Rozdział 4 – Przedstawienie Mājā Śiwy

Mędrcy powiedzieli:

1. O drogi, o szczęśliwy, jesteś błogosławiony, o drogi o wielkim intelekcie. Opowiedziana została ta cudowna historia o Śiwie, która obdarza wielką oddaniem.
2. Opowiedz ponownie historię o Śiwa zgodnie z zapytaniem Wjāsy. Jesteś wszechwiedzący. Jesteś uczniem Wjāsy i ekspertem w zasadach Śiwa.

Sūta powiedział:

3. To właśnie w ten sam sposób mój nauczyciel Wjāsa zapytał Sanatkumārę, syna Brahmā, który był wszechwiedzącym wielkim mędrcem i wielbicielem Śiwa.

Wjāsa powiedział:

4. O wszechwiedzący Sanatkumāro, opowiedziana została ci ta pomyślna opowieść o Śiwā, wielkim Panu, oddającym się różnym zabawom.
5. Mów ponownie szczególnie o wielkości Pana Śiwa. O drogi, moja wiara i zapał do słuchania tego są wielkie i stale rosną.
6. Kim są ludzie zwiedzeni przez Mājā Śiwy, który oddaje się wielkim zabawom? Czym jest ta wielkość, przez którą ich wiedza została zwiedziona?

Sanatkumāra powiedział:

7. O Wjāsa, o wielkim intelekcie, słuchaj przyjemnej opowieści o Śiwie, której samo słuchanie rodzi oddanie dla Śiwa.
8. Pan Śiwa jest władcą wszystkiego, duszą wszystkiego i wizją wszystkiego. Cały wszechświat został przesiąknięty jego wielkością.
9. To wielkie oblicze Śiwa objawia się jako Brahma, Wiszṇu i Śiwa. To ono stało się duszą wszystkich żywych istot. Posiada zarówno trzy symbole, jak i jest pozbawione symboli.
10. Istnieje osiem klas bogów. Ludzie stanowią dziewiątą. Istnieje pięć typów niższych istot. Tak więc istnieje czternaście typów żywych istot.
11. Wszystkie żywe istoty z przeszłości, teraźniejszości i przyszłości pochodzą od Śiwa, rozwijają się w nim i ostatecznie w nim się rozpuszczają.
12–13. Śiwa jest krewnym, przyjacielem, przewodnikiem, opiekunem, liderem, celowym nauczycielem, spełniającym życzenia drzewem Kalpy, bratem, ojcem lub matką Brahmā, Indry, Wisznu, księżyca, bogów, Dānawów, węży, Gandharwów, ludzi i wszystkich innych.
14. Śiwa jest identyczny ze wszystkim; jest samoobjawiony wszystkim ludziom, większy niż największy. Nie można o Nim powiedzieć, że istnieje coś większego.
15. O mędrcze, jego Mājā jest boska i wielka, przenikająca wszystko. Cały wszechświat jest jej podporządkowany, w tym bogowie, Asurowie i ludzie.
16. Wszystkie heroiczne istoty, nawet Wisznu i potężni ludzie, zostały opanowane przez potężnego Kāma, narodzonego z umysłu, który nie ma innego pomocnika.
17. O wielki mędrcze, Wiszṇu został zwiedziony przez Kāmę dzięki mocy Mājā Pana Śiwa. Po wielokroć naruszył on skromność żon innych ludzi.
18. Indra, Pan bogów, został zauroczony żoną Gautamy. Ten nikczemnik popełnił grzech i dlatego został przeklęty przez mędrca.
19. Nawet ogień, najbardziej doskonały we wszechświecie, został zwiedziony przez Mājā Pana Śiwa. Z powodu swojej pychy stał się poddany żądzy i ostatecznie został ocalony przez Śiwa.
20. Bóg wiatru, życiowa siła wszechświata, został zwiedziony przez Mājā Pana Śiwa z powodu swojej arogancji. Opanowany przez Kāmę, Wjāsa również współżył z żonami innych ludzi.
21. Słońce o ostrych promieniach, zwiedzione przez Mājā Pana Śiwa, stało się pożądliwe na widok klaczy i przyjęło formę konia.
22. Księżyc, zwiedziony przez Mājā Pana Śiwa, stał się pożądliwy i uprowadził żonę Bryhaspati, współżyjąc z nią. Ale ostatecznie został ocalony przez Bryhaspati.
23. Dawniej dwaj bogowie Mitra i Waruna, wykonując surową pokutę, zostali oczarowani i zwiedzeni przez Mājā Pana Śiwa.
24. Na widok młodej dziewicy Ūrwaśī, obaj mieli wytrysk nasienia. Mitra złożył swoje nasienie w naczyniu, a Waruna w wodzie.
25. Wasiszṭha narodził się z naczynia i nazywany jest synem Mitry. Agastja, narodzony z Waruny, ma blask podwodnego ognia.
26. Daksza, syn Brahmā, zwiedziony przez Mājā Śiwy, razem z innymi braćmi pragnął współżyć ze swoją siostrą.
27. Brahmā, wielokrotnie zwiedziony przez Mājā Śiwy, pragnął współżyć ze swoją córką i innymi kobietami.
28. Ćjawana, wielki jogin, zwiedziony przez Mājā Śiwy, stał się pożądliwy i współżył z Sukanjā.
29. Kaśjapa stał się namiętny, będąc zwiedzionym przez Mājā Śiwy. Wcześniej, z powodu złudzenia, prosił króla Dhanwana, aby oddał mu swoją córkę.
30. Zwiedziony Garuḍa, podczas uprowadzania dziewicy Śāṇḍilī, został przez nią zauważony i spalił swoje skrzydła.
31. Mędrzec Wibhāṇḍaka stał się pożądliwy, gdy zobaczył kobietę. Na rozkaz Śiwa, Ryszyaśryṅga¹ był jego synem zrodzonym z łani.
32–33. Mędrzec Gautama mając umysł zwiedziony przez Mājā Śiwy, na widok nagiej Śāradwati, nago poczuł podniecenie i współżył z nią. Zebrał wytrysk nasienia do drewnianej misy. Droṇa, najlepszy wśród strzelców, narodził się z tej misy.
34. Wielki jogin Parāśara, zwiedziony przez Mājā Śiwy, współżył z Matsjodarī, dziewiczą córką rybaka.
35. O Wjāsa, Wiśwāmitra został zwiedziony przez Mājā Śiwy i pożądliwie oddał się seksualnym igraszkom z Menakā.
36. Popadając w zamieszanie myśli, rywalizował z Wasiszṭhą. Ale dzięki łasce Śiwy został brahminem.
37. Rāwaṇa, syn Wiśrawasa, stał się pożądliwy z powodu Mājā Śiwy. Ten niegodziwiec porwał Sitā, został zwiedziony i sprowokował swoją śmierć.
38. Doskonały mędrzec Bryhaspati, oszukany przez Mājā Śiwy, współżył z żoną swego brata i z tego narodził się Bharadwādźa.
39. O Wjāso, w ten sposób opowiedziano ci o mocy Mājā Śiwy, wielkiej duszy. Co jeszcze chciałbyś usłyszeć?