Umā Saṃhitā – Rozdział 2 – Instrukcja Upamanju

Sanatkumāra powiedział:

1. Po wysłuchaniu słów mędrca Upamanju, wielkiej duszy, w Kryszṇie zrodziło się oddanie do pana Śiwa i przemówił do mędrca.

Pan Kryszṇa powiedział:

2. O drogi, o Upamanju, bądź dla mnie łaskawy. Proszę, opowiedz o szczegółach osób, które osiągnęły swoje pragnienia dzięki przebłaganiu Śiwa.

Sanatkumāra powiedział:

3. Po usłyszeniu słów Kryszṇy, ten mędrzec Upamanju, wielki wielbiciel Śiwa i skarbnica miłosierdzia, pochwalił go i powiedział.

Upamanju powiedział:

4. O znamienity potomku rodziny Jadu, wielbicieli, którzy dzięki przebłaganiu Śiwa spełnili najskrytsze pragnienia swego serca. Proszę, posłuchaj.
5. Dawniej Hiraṇjakaśipu otrzymał chwałę zwierzchnictwa nad wszystkimi bogami na okres miliona lat od księżycowłosego Pana Śiwa.
6. Jego wspaniały syn Nandana był bardzo sławny. Dzięki łasce Śiwa przez dziesięć tysięcy lat panował nad Indrą.
7. O Kryszṇo, straszliwy dysk Wiszṇu i piorun Indry rozbiły się o jego ciało podczas wielkiej bitwy.
8. Broń, pociski, dysk, piorun nigdy nie działały na ciało Graha, potężnego wojownika, podczas bitew, dzięki Dharmie tego inteligentnego człowieka..
9. Bogowie byli dręczeni przez potężnego Graha. Wiodący Asurowie, którym Pan udzielił darów, zabijali bogów bezkarnie.
10. Śiwa, pan wszystkich światów, gdy był zadowolony, przyznał Widjutprabha władzę nad trzema światami na okres stu tysięcy lat.
11. Śiwa pobłogosławił go również dziesięcioma milionami synów i powiedział: „Zostaniesz moim wielbicielem na zawsze”.
12. O Kryszṇo, zachwycony pan Śiwa, z miłością podarował mu pomyślne królestwo w Kuśa Dwīpa.1
13. Daitja Śatamukha stworzony przez Brahmā, wykonał pokutę Śiwy przez sto lat i otrzymał tysiąc synów.
14. Słynny mędrzec Jādźńawalkja wychwalany w Wedach, przebłagał Śiwę i zdobył doskonałą wiedzę.
15. Mędrzec Wedawjāsa, który osiągnął niezrównaną chwałę, przebłagał Śiwę i uzyskał wiedzę o trzech czasach – przeszłości, teraźniejszości i przyszłości.
16. Bālakhiljowie, dręczeni przez Indrę, otrzymali od Śiwy niezwyciężonego Garudę, który przyniósł im sok Soma.
17. Gdy wszystkie wody wyschły i zostały utracone z powodu wcześniejszego gniewu Śiwy, bogowie wielbili go, a on sprawił, że wody znów zaczęły płynąć przez czaszkę.
18–19. Anasūjā, czysta żona Atri, pościła przez trzysta lat, śpiąc tylko na cepie. Dzięki łasce Śiwa uzyskała trzech synów — mędrca Dattātreja, Durwāsas i księżyc. Sprawiła, że ​ Gaṅgā popłynęła w Ćitrakūṭa.2
20. O Madhusūdana, po zadowoleniu Mahādewa, który obdarza szczęściem wyznawców, Wikarṇa uzyskał wielkie Siddhi.
21. Król Ćitrasena, pełen stałego oddania, uradował Śiwę i uwolnił się od strachu przed innymi królami, osiągając również niezrównane szczęście.
22. Śrīkara, syn pasterki, stał się jego wielbicielem po zobaczeniu, jak król wielbi Śiwę, i osiągnął wielką Siddhi.
23. O Kryszṇo, książę Ćitrāṅgada, mąż Sīmantinī, utonął w rzece Jamunā, ale został uratowany dzięki błogosławieństwu Śiwa.
24. Udał się on do siedziby Takszaki3 i zyskał jego przyjaźń. Uradowany książę prawych rytuałów powrócił następnie do domu z różnorodnymi bogactwami.
25. O Kryszno, jego ukochana żona Sīmantinī, która regularnie wykonywała Somawratę, dzięki łasce Śiwy zyskała wielkie błogosławieństwo i szczęście.
26. Podczas gdy ona wykonywała tę Wrata, pewien brahmin, z chciwości, podstępnie przybrał postać kobiety. Dzięki jej mocy stał się kobietą na stałe.
27. Ćańćulā, występna ladacznica, usłyszała cnotliwą historię od brahmina w Gokarṇa i została oddaną Śiwa. Osiągnęła wielki cel.
28. Binduga,4 grzeszny mąż Ćańćulā, usłyszał Śiwapurāṇę dzięki dobrym radom swojej żony i osiągnął dobry cel Śiwy.
29. Piṅgalā, znana prostytutka i niski brahmin Mandara, czcili byka Śiwy i osiągnęli najwyższy cel.
30. Pewna prostytutka Mahānanda oddana panu Śiwa, poświęcając się u stóp Śiwa, zachwyciła go i osiągnęła dobry cel.
31. Kaikejī, bramińska dziewczyna, z szacunkiem wykonująca Wrata Śiwy osiągnęła wielkie szczęście dzięki regularnemu wykonywaniu Wrata Śiwy.
32. O Kryszṇo, król Wimarszaṇa, przyjmując oddanie Śiwy, osiągnął niegdyś wielki cel dzięki błogosławieństwu Śiwy.
33. Durjana, grzeszny i podstępny król goniący za kobietami, dzięki oddaniu Śiwie osiągnął jego łaskę. Był niewrażliwy na wszelkie działania.
34. Myśliwy Śankara, wykonujący Śiwawrata wraz ze swoją żoną i przywiązany do Bhasmy (pyłu) z pogrzebowego stosu, osiągnął wielki cel dzięki swojemu oddaniu.
35. O Kryszṇo, kobieta z plemienia ćāṇḍāla, Sauminī, odprawiała kult z niewiedzy i osiągnęła cel Śiwy dzięki błogosławieństwu Pana.
36. Myśliwy Mahākāla, dziki Kirāta, który zwyczajowo rani innych, oddawał cześć Panu Śiwa z oddaniem i osiągnął dobry cel.
37. Durwāsas, czołowy mędrzec, spopularyzował swój kult na świecie dzięki błogosławieństwu Śiwa. Rozprzestrzenił kult oddania dla Śiwa, który przynosi zbawienie oddanemu.
38. Przejednawszy Śiwa, dobroczyńcę światów, kszatrija Wiśwāmitra, został brahminem. Był niczym drugi Brahmā, ponieważ stworzył nowe niebo.
39. O Kryszno, wielbiąc Śiwa z oddaniem, Brahmā, najdoskonalszy spośród wielbicieli Śiwa, został stwórcą i dziadkiem światów.
40. O Kryszno, dzięki błogosławieństwom Śiwa, wybitny mędrzec Mārkaṇḍeja, święty pan i najprzedniejszy z wielbicieli Śiwa, stał się długowieczny.
41. O Kryszno, dzięki błogosławieństwom Śiwy, Dewendra, wielki wielbiciel Śiwa, cieszył się niegdyś trzema światami. Stał się Panem wszystkich bogów.
42. Bāṇa,5 syn Bali, był wielkim wielbicielem Śiwy i miał wielką kontrolę nad zmysłami. Dzięki błogosławieństwom Śiwa stał się władcą wszechświata i panem wszystkich.
43–44. Śakti stała się Wiszṇu z powodu wielkiego oddania, Dadhīća stał się wielkim Īśwarą, Rāma został oddanym Śaṅkara. Kāṇāda, Bhārgawa, Guru i Gautama stali się wielkimi mistrzami i panami z powodu oddania dla Śiwa.
45. O Kryszṇo, Śākalja, chwalebna dusza, przebłagał Śiwa praktykując przez dziewięćset lat za pomocą ofiary mentalnej.
46. Pan był zadowolony i powiedział: „O drogi, staniesz się autorem księgi. Twoja sława w trzech światach nigdy nie zgaśnie.
47. Twoja rodzina nigdy nie zaniknie. Będzie ozdobiona przez mędrców. O wybitny mędrcze, później staniesz się autorem aforyzmów.”
48. O potomku Jadu, w ten sposób wielki mędrzec uzyskał dary od Śiwy i stał się znany i czczony w trzech światach.
49. W Kryta Judze był mędrzec znany jako Sāwarṇi. Przez sześć tysięcy lat odprawiał pokutę.
50. Pan Rudra przemówił do niego bezpośrednio: „O bezbłędny, jestem z ciebie zadowolony. Staniesz się autorem księgi i zdobędziesz sławę. Będziesz wolny od śmierci i starości”.
51. Taki jest Pan Śiwa. Wielbiony przez zasłużonych wielbicieli dawnych czasów, obdarza ich wszelkimi pomyślnymi pragnieniami zgodnie z ich wolą.
52. Nie jestem w stanie opisać jednym ustami cech, jakie istnieją w Panu, nawet przez setki lat.

Przypisy:

  1. Wilford (Asiatic Researches Tom. VIII. str. 302) utożsamia Kuśadwīpę z częścią Półwyspu Arabskiego. Zobacz S. M. Ali, Geography of the Purūṇas str. 183. ↩︎
  2. Jest to góra w regionie Himawat wokół jeziora Mānasarowara w pobliżu szczytu Kāńćanajaṅghā. Jest ona odmienna od wzgórza o tej samej nazwie nad rzeką Paisuni w Bundelkhand, na którym założono pustelnię Bharadwādźa. ↩︎
  3. Mityczna siedziba Taksza lub Takszaka, wodza węży, znajduje się w podziemnych światach. ↩︎
  4. Szczegóły znajdują się w rozdziałach 3–5 na temat chwały Śiwapurāṇa. ↩︎
  5. Bāṇa, najstarszy syn Bali i władca Tripurī, był potomkiem Hiraṇjakaśipu. Był on oddanym wyznawcą Śiwa. Aby uzyskać szczegółowe informacje, zobacz Śiwa Puraṇa Rudra-saṃhitā: Juddha-khaṇḍa, Rozdziały 52–56. ↩︎