Rudra Saṃhitā (5) – Rozdział 7 – Bogowie się modlą

Sanatkumāra powiedział:

1. Usłyszawszy słowa bogów i innych, Śiwa przyjął propozycję. Warto szukać schronienia u Pana i jest On życzliwy wobec swoich wielbicieli.
2. O mędrcze, tymczasem, gdy Śiwa rozmawiał z bogami, bogini Pārwatī przybyła tam wraz z dwoma synami.
3. Widząc, że Pārwatī przyszła, Wiszṇu i inni byli zaskoczeni, ale bez wzburzenia oddali jej pokłon z wielką pokorą.
4. O mędrcze, wykrzyknęli okrzyki „Zwycięstwo!”, lecz nie wiedząc, jaki był powód jej przybycia, milczeli.
5. Gdy bogowie ją wychwalali, bogini Pārwatī, pełna cudownego entuzjazmu, przemówiła czule do swego Pana, biegłego w różnych boskich zabawach.

Bogini powiedziała:

6. „O Panie, spójrz na radosnego Kārttikeję o sześciu twarzach,1 jaśniejącego niczym słońce, naszego znakomitego syna przyozdobionego doskonałymi ozdobami.”

Sanatkumāra powiedział:

7. Usłyszawszy to od matki światów, która przemówiła słodkimi słowami, Pan Śiwa nigdy nie miał dość kosztowania nektaru piękna twarzy Skandy.
8. Przypomniał sobie Asurów, którzy przybyli (do walki) i zostali pokonani jego olśniewającą walecznością. Obejmując i całując Skandę w głowę, Pan Śiwa bardzo się uradował.
9. Następnie Matka wszechświata zatrzymała się tam na chwilę i prowadziła rozmowę z Panem. Potem bogini, znawczyni boskich zabaw, wstała.
10. Wtedy Śiwa, mistrz boskich zabaw, wszedł do swego apartamentu w towarzystwie Nandina i Pārwatī. Wówczas wszyscy bogowie oddali mu pokłon.
11. O mędrcze, wszyscy bogowie, przygnębieni i zmartwieni, stali po obu stronach wejścia do pałacu Śiwy, mądrego Pana bogów.
12. Zaczęli mamrotać: „Co zrobimy? Dokąd pójdziemy? Kto nas uszczęśliwi? Wszystko wydarzyło się z ‘ale’. Jesteśmy zgubieni.”
13. Indra i inni patrzyli jeden na drugiego. Byli bardzo wzburzeni. Mówili drżącym głosem. Przeklinali swój los.
14. Niektórzy bogowie mówili: „Jesteśmy grzeszni.” Inni: „Jesteśmy nieszczęśliwi.” Jeszcze inni: „Wielcy Asurowie mają szczęście.”
15. Tymczasem, usłyszawszy ich różnorodne głosy, Kumbhodara2 o wielkim blasku uderzył bogów pałką.
16. Przerażeni bogowie krzyknęli „Biada!” i uciekli stamtąd. Mędrcy potykali się i padali na ziemię. Panował zamęt i wielkie zamieszanie.
17. Osłabiony i wycieńczony Indra czołgał się na kolanach. Niebiańscy mędrcy padli na ziemię.
18. Ogromnie wzburzeni mędrcy i bogowie zebrali się razem i podeszli do Brahmy i Wiszṇu o łagodnym usposobieniu.
19. Mędrcy Kaśjapa i inni powiedzieli do Wiszṇu, który usuwa lęk wszystkich światów: „O, to z powodu naszego pecha.”
20. Inni bramini mówili: „Nasze zadanie nie zostało wykonane z powodu naszego pecha.” Jeszcze inni, bardzo zdziwieni, mówili: „W jaki sposób powstała ta przeszkoda?”
21. O mędrcze, usłyszawszy te słowa Kaśjapy i innych, Wiszṇu pocieszył mędrców i bogów i tak przemówił.

Wiszṇu powiedział:

22. O bogowie, o mędrcy, wysłuchajcie moich słów z uwagą. Dlaczego jesteście przygnębieni? Porzućcie wasz smutek.
23. O bogowie, zastanówcie się nad tym. Przebłaganie wielkiego nie jest łatwym zadaniem. Wiadomo, że na początku jest wielka trudność w przebłaganiu wielkich. Pan z pewnością będzie zadowolony, gdy pozna waszą determinację.
24. Niech wszyscy dobrze się nad tym zastanowią, jak Pan Śiwa, bóstwo przewodnie Gaṇów, może zostać szybko ułagodzony.
25–26. O uczeni, należy powtarzać następującą mantrę – najpierw wypowiedzcie sylabę Oṃkāra, potem słowo Namaḥ (pokłon). Następnie powiedzcie Śiwāja (Śiwie). Potem powtórzcie „Śubham” dwa razy i „Kuru” dwa razy. Na końcu powiedzcie „Śiwāja Namaḥ Oṃ”.3
27. Jeśli powtórzycie tę mantrę dziesięć milionów razy, myśląc o Śiwie, Śiwa wypełni wasze zadanie.
28. O mędrcze, gdy potężny Wiszṇu, to powiedział, bogowie zaczęli przebłagiwać Śiwę.
29. Dla spełnienia zadania bogów i mędrców, Wiszṇu i Brahmā, z umysłami skupionymi na Śiwie, wykonywali dźapę.
30. O znakomity mędrcze, stali tam niewzruszeni i powtarzali mantrę dziesięć milionów razy, wypowiadając imię „Śiwa” wiele razy.
31. W międzyczasie Śiwa ukazał się bezpośrednio przyjmując swoją prawdziwą postać i przemówił.

Pan Śiwa powiedział:

32. O Wiszṇu, o Brahmā, o bogowie i o mędrcy świętych obrzędów, jestem uradowany waszą dźapą. Powiedzcie, jakiego pragniecie daru.

Bogowie powiedzieli:

33. O Śiwo, Panie bogów, Panie wszechświata, jeśli jesteś zadowolony, rozpoznając, że bogowie są przerażeni, niech Tripurowie zostaną zniszczeni.
34. O Panie Śiwo, o miłosierny, o krewny udręczonych, ocal nas. My, bogowie, zawsze byliśmy ocalani od przeciwności tylko przez Ciebie.

Sanatkumāra powiedział:

35. O braminie, usłyszawszy te słowa wypowiedziane przez nich, w tym przez Wiszṇu i Brahmę, Pan Śiwa uśmiechnął się do siebie i znów przemówił.

Pan Śiwa powiedział:

36. Wiszṇu, o Brahmā, o bogowie, o mędrcy – wszyscy słuchajcie moich słów z uwagą i uważajcie, że te trzy miasta już zostały zniszczone.
37. Dlatego przygotujcie rydwan, woźnicę, boski łuk i doskonałe strzały, zgodnie z waszymi ustaleniami. Nie zwlekajcie.
38. O Brahmā, o Wiszṇu, wy jesteście, bez wątpienia, władcami trzech światów. Dlatego zapewnijcie mi atrybuty godne cesarza.
39. Wy również zostaliście obarczeni zadaniami stworzenia i podtrzymania. Dołóżcie wszelkich starań, traktując zniszczenie trzech miast jako pomoc bogom.
40. Ta mantra przynosi wielkie zasługi i jest bardzo pomyślna. Przynosi radość bogom. Zapewnia oba światy – przyjemność i wyzwolenie, spełnia upragnione pragnienia i przynosi szczęście wielbicielom Śiwy.
41. Sprzyja ona błogości, sławie i długowieczności tym, którzy pragną nieba. Ci, którzy są wolni od pragnień, osiągają wyzwolenie.
42. Człowiek, który powtarza tę mantrę w czystości, słucha jej lub opowiada o niej innym, osiągnie wszystkie pragnienia.

Sanatkumāra powiedział:

43. Usłyszawszy te słowa Śiwy, wielkiej Jaźni, bogowie doznali jeszcze większej radości niż Wiszṇu i Brahmā.
44. Na jego polecenie Wiśwakarman stworzył wspaniały rydwan o dobrych właściwościach, złożony ze wszystkich bogów, dla dobra ludzi.

Przypisy:

  1. Kārttikeja nazywany jest bóstwem o sześciu twarzach (ṣaṇmukha), ponieważ według legendy był karmiony przez sześć Kryttikā, które ofiarowały mu swe piersi, dlatego stał się sześciogłowy. ↩︎
  2. Kālidāsa wspomina Kumbhodarę jako sługę Śiwy. Por. Raghuwaṃśa II.35. ↩︎
  3. Formuła mantry brzmi następująco: „oṃ namaḥ śiwāja śubhaṃ śubhaṃ kuru kuru śiwāja namaḥ oṃ”. ↩︎