Rudra Saṃhitā (3) – Rozdział 38 – Opis pawilonu (maṇḍapa)

Brahmā powiedział:

1. O doskonały ryszi, wtedy władca gór, zajął się ozdabianiem całego miasta, stosownie do zbliżających się wielkich uroczystości.
2. Drogi zostały polane wodą i dokładnie zamiecione. Przy każdym wejściu umieszczono pnie drzew bananowych i inne pomyślne symbole.
3. Dziedziniec został ozdobiony drzewami bananowymi związanymi jedwabnymi sznurkami. Powieszono girlandy z liści mango.
4. Girlandy z kwiatów jaśminu jaśniały wszędzie. W każdej części miasta umieszczono inne przedmioty zwiastujące pomyślność.
5. Te i inne rzeczy uczynił Himawat dla dobra swojej córki. Całą działalność nadzorował Garga – pełen wielkich zdolności. Wszystko, co pomyślne i godne wspomnienia, miało tam swoje miejsce.
6. Wezwał on Wiśwakarmana1 i poprosił go o wzniesienie wielkiej i przestronnej platformy z bocznymi podestami, ołtarzami itd.
7. Ta platforma, o niebiański ryszi, miała dziesięć tysięcy jodźana szerokości. Została cudownie skonstruowana i posiadała wszystkie charakterystyczne cechy.
8. Realistycznie przedstawiono tam wszystkie ruchome i nieruchome przedmioty świata. Wszystko było cudownie odwzorowane.
9. Ruchome przedstawienia przewyższały nieruchome, a nieruchome przewyższały ruchome pod względem doskonałości.
10. Przedstawione miejsca wodne przewyższały lądy. Nawet eksperci nie mogli rozpoznać, co było wodą, a co twardym gruntem.
11. Były tam sztuczne lwy. Były rzędy bocianów. Były też sztuczne pawie, lecz bardzo piękne wyglądające.
12. Sztuczne kobiety były przedstawione tańczące z mężczyznami, którzy rzucali na nie tęskne spojrzenia i urzekali je.
13. Piękne wizerunki odźwiernych z uniesionymi łukami w dłoniach wyglądały jak żywe oryginały.
14. Posąg Mahālakszmī przy głównym wejściu wyglądał jak bogini dopiero co wynurzona z oceanu mleka – ponieważ wszystkie cechy były doskonałe.
15. Słonie ze swoimi mahutami i konie ze swoimi jeźdźcami wyglądały tak naturalnie, że nikt nie powiedziałby, że były sztuczne.
16. Rydwany prowadzone były przez woźniców, inne pojazdy przez innych kierowców. Byli tam także piechurzy. Wszyscy byli sztuczni.
17. O ryszi, Wiśwakarman był tak uradowany, że stworzył to wszystko aby oczarować odwiedzających dostojników, bogów i ryszich.
18. O ryszi, posąg Nandina u wejścia, o krystalicznej czystości i blasku, był wierną kopią prawdziwego Nandina.
19. Nad nim znajdował się niebiański rydwan Puszpaka udekorowany pędami. Jaśniał od przedstawionych w jego wnętrzu bogów.
20. Po lewej stronie były dwa ogromne słonie o barwie szafranu, z czterema ciosami i wyglądające na sześćdziesięcioletnie. Lśniły blaskiem.
21. Były tam również dwa konie, jaśniejące jak słońce. Przystrojone były w boskie ozdoby i inne niezbędne przybrania.
22. Strażnicy stron świata byli ukazani jako ozdobieni wielkimi klejnotami. Wszystkich bogów Wiśwakarman przedstawił realistycznie.
23. Bhrygu i inni ryszi, drugorzędni bogowie, siddhowie i inni zostali tam przedstawieni przez Wiśwakarmana.
24. Cudowny wizerunek Wiszṇu z jego towarzyszami, Garuḍą i innymi, został przez niego wykonany z nadzwyczajnymi szczegółami.
25. Ja również zostałem przedstawiony w otoczeniu moich synów, Wed i siddhów. O Nārado, byłem ukazany jako recytujący hymny.
26. Wykonany został przez niego obraz Indry siedzącego na Airāwacie i otoczonego sługami – piękny jak księżyc w pełni.
27. O niebiański ryszi, jaki sens miałoby długie opisywanie? Bogowie zostali przedstawieni przez Wiśwakarmana zgodnie z życzeniem Himawata.
28. Ołtarz przez niego wzniesiony posiadał cudowne cechy, zachwycające bogów i o doskonałej formie.
29. Na polecenie władcy gór inteligentny Wiśwakarman stworzył różne siedziby dla bogów i innych istot.
30. Wielkie łoża o cudownym blasku, bardzo wygodne i wykwintne, zostały przez Wiśwakarmana wykonane dla ich użytku.
31. Dla Brahmā w jednej chwili stworzono siedem cudownych siedzib. Były pełne blasku.
32. Jasna siedziba Wiszṇu zwana Wajkuṇṭha, o cudownych cechach, została stworzona natychmiast.
33. Wiśwakarman stworzył cudownie boski pałac dla władcy bogów, wyposażony we wszelkie bogactwa.
34. Cudowne rezydencje dla strażników stron świata zostały wzniesione przez Wiśwakarmana. Były piękne i wielkie.
35. Różnego rodzaju pałace zostały przez niego zbudowane także dla innych bogów.
36. Wysoce inteligentny Wiśwakarman zbudował wszystko bardzo szybko, by przebłagać Śiwę, od którego otrzymał wielkie łaski.
37. Podobnie wzniósł on rezydencję Śiwa o różnych kształtach i wielkim blasku. Mając znak Śiwa została nazwana Śiwaloka. Była podziwiana przez wszystkich bogów.
38. Tak oto, aby przebłagać Śiwa, Wiśwakarman wzniósł cudowne i bardzo promienne budowle.
39. Poczyniwszy wszelkie przygotowania zgodnie ze zwyczajami świata, Himawat z niecierpliwością oczekiwał przybycia Śiwa.
40. Tak oto, o boski ryszi, opowiedziałem całą przyjemną historię Himawata. Czego jeszcze pragniesz wysłuchać?

Przypisy:

  1. W Purāṇach Wiśwakarman posiada moce i funkcje wedyjskiego Twaszṭra. Jest wielkim architektem, wykonawcą rzemiosł, budowniczym wielkich miast. Jest synem Prabhāsa, ósmego Wasu, i jego żony Jogasiddhā. ↩︎