Rudra Saṃhitā (2) – Rozdział 22 – Zabawy Śiwā i Śiwa w Himalajach

Brahmā powiedział:

1. Pewnego razu, przy nadejściu chmur, córka Dakszy powiedziała do Śiwa, który zatrzymał się na grzbiecie góry Kailāśa.

Satī powiedziała:

2. O panie Dewów, o Śiwa, mój drogi mężu, proszę wysłuchaj moich słów i postąp zgodnie z nimi, o Ty, który obdarzasz honorem.
3. Nadeszła najbardziej nieznośny sezon zachmurzenia, z kłębkami chmur w różnych odcieniach, a ich muzyka rozbrzmiewa w niebie i we wszystkich kierunkach.
4. Szybkie podmuchy wiatru, rozpryskujące kropelki wody zmieszane z nektarowymi kroplami z kwiatów Kadamby, urzekają serce, gdy wieją.
5. Czyj umysł nie będzie wzburzony głośnymi i silnymi grzmotami chmur, które uwalniają silny deszcz i mają błyskawice jako swoje znaki?
6. Zakryte chmurami nie są widoczne ani słońce, ani księżyc. Nawet dzień wygląda jak noc i niepokoi tych, którzy są rozdzieleni od swoich kochanków.
7. O Śiwa, poruszone przez podmuchy wiatru chmury nie pozostają w żadnym miejscu, grzmią i wyglądają jakby miały spaść na głowy ludzi.
8. Ogromne drzewa, powalone przez wiatr, wydają się tańczyć na niebie, przerażając tchórzy i ciesząc kochanków, o Śiwa.
9. Stada żurawi nad chmurami, błyszczące i niebieskawe jak antymon, świecą jak piana na powierzchni Jamunā.
10. Pod koniec nocy krąg błyskawic wygląda jak płonący ogień podwodny¹ w oceanie.
11. O trójoki Śiwa, tu nawet w dziedzińcach świątyń rosną rośliny; czy muszę wspominać o wzroście roślin gdzie indziej?
12. Z kłębkami chmur w kolorze ciemnym, srebrnym i czerwonym, przyczepionymi do szczytu góry Mandara, Himalaje wyglądają jak ocean mleka z ptakami w różnych kolorach.
13. Niezrównany blask osiedlił się na kwiatach Kiṃśuka, pozbawionych zapachu, jak Lakszmī (Bogini fortuny), która opuszcza dobrych ludzi i osiedla się przy zapsutych, niezależnie od ich wysokiego lub niskiego pochodzenia.
14. Pawie cieszą się dźwiękiem chmur nad górą Mandara. Ich radosne krzyki i rozłożone ogony wskazują na nieustającą radość ich serc.
15. Słodkie i przyjemne dźwięki ptaków Ćātaka, które kochają chmury, spadają na podróżników jak strzały deszczu, powodując nieustanny ból.
16. Zobacz, jakie zło wyrządzają chmury mojemu ciału. Rzucają w nie gradami. Ale chronią pawie i Ćātaka, które są ich wyznawcami.
17. Widząc niepokój pawiów i jeleni nawet od ich przyjaciela (słońca), łabędzie udają się nawet do odległego jeziora Mānasa na szczycie góry.
18. W tym trudnym czasie, nawet wrony i ptaki Ćakora budują swoje gniazda. Ale nie Ty. Bez domu, jak będziesz szczęśliwy?
19. O Śiwa, nosicielu Pināki,² niech wielki strach wywołany przez chmury nie spotka nas. Dlatego postaraj się o miejsce do zamieszkania. Nie zwlekaj. Wysłuchaj moich słów.
20. O bóstwo o symbolu byka, czy to w Kailāśa, czy w Himalajach, czy w Mahākāśī na ziemi, stwórz odpowiednią siedzibę.

Brahmā powiedział:

21. Usłyszawszy od Satī taką poradę, Śiwa często się śmiał, wywołując uśmiech na księżycu na swojej głowie, który rozbłyskiwał swoimi promieniami.
22. Wtedy pan Śiwa o wysokiej duszy, który znał wszystkie zasady, powiedział do Satī z uśmiechem, łamiąc wargi, pocieszając ją.

Śiwa powiedział:

23. „O moja ukochana, piękna kobieto, chmury nie dotrą do miejsca, w którym muszę stworzyć siedzibę dla ciebie.”
24. O piękna dziewczyno! Nawet w porach deszczowych chmury poruszają się tylko po bocznych grzbietach Himalajów.
25. O delikatna pani, chmury zwykle docierają tylko do stóp Kailāsa. Nigdy nie przekraczają tej granicy.
26. Chmury nigdy nie wznoszą się ponad górę Sumeru. Chmury Puszkara, Āwartaka i inne docierają do stóp Dźambū (i wracają).
27. Z tych gór, które wymieniłem, możesz wybrać jedną na miejsce zamieszkania, jak sobie życzysz. Powiedz mi szybko, gdzie chcesz mieszkać.
28. Na górach Himālaja, piosenki pobudzające twoją ciekawość i entuzjastyczną radość będą śpiewane przez kłęby i roje pszczół, które będą brzęczeć przyjemnie, bawiąc się na swój sposób.
29. Na tej górze, kiedy zechcesz się bawić, kobiety Siddha radośnie oferują ci miejsce na platformie pokrytej klejnotami i chętnie podarują ci owoce i inne dary.
30. Córki króla wężów, dziewice górskie, kobiety Nāga i Turaṅga-Mukhī będą ci pomagały podekscytowane trzepocząc, gratulując ci.
31. Widząc twoją twarz o niezrównanym blasku i pięknie oraz twoje ciało o niezwykłej jasności, niebiańskie damy tam, gardząc własnym pięknem i tracąc zainteresowanie własnymi cechami, zaczną patrzeć na ciebie swoimi oczami bez mrugania.
32. Menakā,³ żona króla gór, słynąca w trzech światach ze swojego piękna i dobrych cech, bardzo cię ucieszy słowami próśb.
33. Szanowane damy z haremu Himālaja sprawią ogromną przyjemność Twojej drogiej Osobie. Codziennie z radością będą ci udzielać użytecznych nauk, choć ich nie potrzebujesz.
34-35. O ukochana, czy chcesz udać się do Himālaja, króla gór, gdzie zawsze jest wiosna, który obfituje w zarośla i gaje, gdzie kukułki śpiewają na różne, przyjemne sposoby i który zawiera liczne jeziora pełne chłodnej wody i setek lotosów?
36. To pełne trawiastych równin i drzew, które dają wszystko, czego pragnie się, a więc na równi z drzewami Kalpa.⁴ Możesz tam zobaczyć mnóstwo kwiatów, koni, słoni i krów.
37. Tam w Himālajach nawet dzikie zwierzęta są spokojne. Jest to siedziba wielu mędrców i ascetów. To miejsce zamieszkania Dewów i biegają po nim liczne jelenie.
38. Błyszczy przedmurzami z kryształu, złota i srebra. Jest błyszczące jeziorami – Mānasa i innymi.
39. Obfituje w pąki i pełne kwiaty lotosów o złotych łodygach wysadzanych klejnotami. W jeziorach roi się od krokodyli, rekinów i żółwi.
40-41. O Bogini Dewów, są tam liczne piękne niebieskie lotosy, wydzielające słodki zapach. Na brzegach jest wiele trawiastych terenów, małych i dużych drzew oraz kwiatów szafranu, które zwiększają zapach wód, w których pełno jezior.
42. Drzewo moreli wydaje się tańczyć z ich kołyszącymi się gałęziami. Wydaje się, że wachlują one samozrodzone bóstwo miłości. Są tam ptaki Sārasa i upojone ptaki Ćakrawāka, które podnoszą piękno tych miejsc.
43-45. Różne części góry Meru zdają się odbijać przyjemne słodkie dźwięki pszczół itp., które wywołują rozbudzenie miłości strażników stron świata, takich jak Indra, Kubera, Jama, Waruṇa, Agni, Nirryti, Marut (Wiatr)⁵ oraz Najwyższy Pan (Īśa). Niebo, siedziba Dewów, znajduje się na szczytach Meru, gdzie znajdują się również miasta strażników stron świata. Są one olśniewające. Piękne niebiańskie dziewice, Rambhā, Śacī, Menakā⁶ i inne podnoszą ich chwałę.
46. Czy chcesz bawić się na tej wspaniałej górze, która jest bardzo piękna i wydaje się zawierać esencję wszystkich gór?
47. Tam Królowa Śaćī w towarzystwie swoich opiekunek i niebiańskich dziewic będzie ci zawsze pomagała.
48. A może chcesz mieć siedzibę w moim własnym Kailāsa, wielkiej górze dającej schronienie dobrym i upiększonej przez świetliste miasto Kubery?⁷
49-51. O piękna pani, powiedz mi szybko, gdzie chcesz zamieszkać spośród tych miejsc, czy w Kailāśa, która jest czysta i święta dzięki rzece Gaṅgā, błyszczącej jak pełnia księżyca, czy na pięknej górze Meru, gdzie dziewice mędrców recytują i śpiewają hymny w jaskiniach i zaroślach, czy w miejscach pełnych różnych jeleni i setek jezior lotosowych. Zorganizuję miejsce twojego zamieszkania.

Brahmā powiedział:

52. Kiedy Śiwa tak powiedział, Satī powoli wyjawiła swoje pragnienie panu Śiwa.

Satī powiedziała:

53. Chcę pozostać tylko na Himālajach wraz z tobą. Proszę, natychmiast zorganizuj miejsce do zamieszkania na tej górze.

Brahmā powiedział:

54. Po usłyszeniu jej słów, Śiwa był oczarowany i udał się wraz z nią na szczyt Himalajów.
55. Dotarli na piękny szczyt, gdzie mieszkały kobiety Siddhowie,⁸ który był niedostępny dla ptaków i świecił jeziorami i lasami.
56. Szczyt był wielobarwny, jak różne kamienie szlachetne, ozdobiony lotosami o różnych kształtach, formach i blasku. Śiwa w towarzystwie Satī dotarł na ten szczyt, który świecił jak wschodzące słońce.
57-64. Na szczycie góry w pobliżu miasta Himālaja, Śiwa przez długi czas bawił się w towarzystwie Satī. Było to bardzo piękne miejsce, pełne krystalicznych chmur. Świeciło trawiastymi równinami i licznymi drzewami. Obfitowało w różne kwiaty. Miało wiele jezior. Gałęzie w pełni rozwiniętych drzew były otoczone brzęczącymi pszczołami. Lotosy i niebieskie lilie były w pełnym rozkwicie. Latały tam różne ptaki, takie jak—Ćakrawāka, Kādamba, łabędzie, gęsi, upojone Sārasy, żurawie, pawie itp. Rozbrzmiewał tam słodki śpiew samca kukułki. Błąkały się tam liczne półboskie istoty, takie jak  Aśwamukhowie,⁹ Siddhowie, Apsary, Guhjakowie, itp. Ich kobiety, Widjādharī, Kinnarī i dziewice górskie bawiły się tu i tam. Niebiańskie dziewice grały na swoich lutniach, tamburynach i bębnach i tańczyły z entuzjazmem. Tak oto szczyt góry obfitował w piękne kobiety, piękne jeziora, pachnące kwiaty i gaje pełne kwiatów.
65. W tym podobnym niebu miejscu, według boskiej miary Śiwa bawił się z Satī przez dziesięć tysięcy lat.
66-67. Śiwa udawał się z miejsca na miejsce. Czasami wędrował na szczyt Meru, gdzie mieszkali Bogowie i Boginie. Udawał się do różnych kontynentów, parków i lasów na ziemi. Po odwiedzeniu różnych miejsc wracał do domu i mieszkał z Satī.
68-70. Śiwa znalazł miejsce i przyjemność tylko z Satī. Nie czuł przyjemności w ofiarach, Wedach ani pokutach. Dzień i noc Satī patrzyła w twarz Śiwa, a On, wielki pan, patrzył w twarz Satī. Tak oto przez ich wzajemne połączenie, Kālī i Śiwa pielęgnowali drzewo miłości, podlewając je wodami emocji.